Сообщений в теме: 2247

[Vasilisa]

"Красный сад" в Летнем Саду. Санкт-Петербург
 
За Малой оранжереей располагается участок, получивший название "Красный сад". "Красный сад" использовался как огород, на грядках которого выращивали аптекарские травы и овощи.
 



 
Исторические корни декоративных огородов уходят в глубину веков. В Средневековой Руси сады с огородами создавались при монастырях. Они носили как утилитарный, так и декоративный характер. Растения выращивались на грядах, имевших геометрически правильную планировку. В более поздние времена огороды устраивали намеренно при дворцах, чтобы снабжать собственной свежей зеленью, овощами и фруктами высокопоставленных владельцев. "Красный сад" выполнял как хозяйственные, так и декоративные функции. На его территории выращивались фруктовые деревья, ягодные кусты и овощи. Были устроены оранжереи - каменная и деревянная, а также специальные теплицы для особо теплолюбивых заморских растений. Особое пристрастие Пётр I питал к душистым травам - таким как рута, пижма, иссоп, мята немецкая и калуфер. По проекту в Красном саду посажены растения, которые выращивались в Летнем Саду, либо были популярными овощными и пряными культурами в XVIII веке. Особое внимание уделено завезённым в Петровское время "диковинкам", таким как картофель, артишок, салат-латук.


























































 

Сообщение отредактировал хулиганочка: 09 декабря 2015 - 22:19

[Shtuchka]

Светлана, всё дразнишь нас летними красотами

[Saechka]

Да-да! Как же хочется лето скорее

[хулиганочка]

А летом будет зиму показывать 

[Vasilisa]

На летние фотки сейчас так приятно смотреть  . Жду не дождусь лето!

Опять же я вам про огороды напомнила. Все купили семена, а то уже скоро рассаду сеять нужно будет? 

Сообщение отредактировал Vasilisa: 19 февраля 2015 - 21:27

[хулиганочка]

На летние фотки сейчас так приятно смотреть  . Жду не дождусь лето!

Зимние у тебя тоже очень красивые! 

[Vasilisa]

Но летние душу согревают 

[Vasilisa]

Сампсониевский собор в Санкт-Петербурге
 
Сампсониевский собор принадлежит к числу первых храмов Петербурга. 
В облике Сампсониевского собора наиболее проявились традиции древнерусского зодчества.

Сампсониевский собор был построен неизвестным мастером вблизи того места, где находилась деревянная церковь, заложенная Петром I в память Полтавской победы, одержанной над шведами 27 июня 1709 года – в день святого Сампсония Странноприимца.

 
От времени и непогоды церковь быстро обветшала, и в 1728 году началось строительство каменного Сампсониевского храма, а на месте престола разобранной церкви была поставлена каменная часовня, в которой находилась плита с вычеканенным на ней образом Святой Троицы.
 
 
 
 
 
Строительство нового Сампсониевского храма велось медленно. В 1733 году освятили два боковых придела, а в 1740 – главный алтарь. Первоначально Сампсониевский собор был однокупольным, но, когда в 1761 году к нему пристроили четыре луковичной формы – Сампсониевская церковь получила традиционное пятикупольное завершение. В традиционном для русского церковного зодчества стиле была возведена и многоярусная колокольня Сампсониевского собора.

 

 

 

Значительный интерес представляет пятиярусный деревянный иконостас, созданный русскими мастерами середины XVIII века. Престол Сампсониевского собора и надпрестольная сень также являются прекрасными образцами старинной резьбы. Большинство икон были выполнены в 1720 – 1760 годах русскими живописцами: А. Квашниным, А. Поспеловым, Т. Баженовым. В середине Сампсониевского храма находилась икона Божией Матери старинного письма, а с правой стороны – образ Сампсония Странноприимца. На территории Сампсониевского собора располагались два городских кладбища – иноверческое и православное. Их закрыли в конце XVIII века.

 

 

 

Справа от входа в Сампсониевский собор находится памятник над могилами казненных: кабинет-министра А. П. Волынского, советника Адмиралтейской конторы А. Ф. Хрущева и выдающегося зодчева П. М. Еропкина, которые выступили организаторами борьбы против Бирона и немецкого засилья. За участие в политическом заговоре они были казнены 27 июня 1740 года и погребены у ограды Сампсониевского собора. В 1885 году был установлен памятник по проекту архитектора М. А. Щурупова. Автор бронзового барельефа, изображающего «Гения истории», - скульптор А. М. Опекушин.
… Сыны Отечества ! В слезах
Ко храму древнему Сампсона!
Там за оградой, при вратах
Почиет прах врага Бирона…

К. Ф. Рылеев. 

 

 

 

 

 

Б. Сампсониевский проспект, д. 41
Текст сайта peterburg-rf.ru

Сообщение отредактировал хулиганочка: 09 декабря 2015 - 22:20

[Алёнушка]

Мой Питер. Республика кошек

[Vasilisa]

Ага, у нас это кафе уже давно работает.

[хулиганочка]

Как же я мало знаю о городе Петра! Спасибо, Света!     

[Vasilisa]

Как же я мало знаю о городе Петра! Спасибо, Света!     

Спасибо, Наташа!      А мне кажется, что ты уже много знаешь  .

[хулиганочка]

Спасибо, Наташа!      А мне кажется, что ты уже много знаешь  .

Ты рассказывай, рассказывай...тут такое дело, что много не бывает! Так что я с удовольствием послушаю! 

[Vasilisa]

Ты рассказывай, рассказывай...тут такое дело, что много не бывает! Так что я с удовольствием послушаю! 

Да я ж не против... я всегда для вас...

[Vasilisa]

Вербное воскресенье и немножко Лиговки...
 

 
 

 
На Лиговском проспекте, в месте его пересечения с Обводным каналом, стоит один из самых старых храмов Санкт-Петербурга – Крестовоздвиженский собор в честь Воздвижения Креста Господня.

Историческая судьба сохранила этот прекрасный и истинно народный храм до наших дней. Тихо горят золотом пять его многогранных куполов, и всё так же воздушна, как при начале, колокольня с узким шпилем. А ведь Петербург не один раз мог лишиться своего духовного и архитектурного сокровища.













 
История храма начинается с маленькой деревянной часовни, построенной ямщиками в бывшей Московской слободе, на территории кладбища. По прошению слободских жителей в 1719 г. была выстроена и освящена на месте часовни деревянная церковь во имя рождества Иоанна Предтечи. Символично, что колокола для церкви не отлили, а спасли: 4 колокола забрали с пушечного двора, куда, согласно указу Петра I, свозили монастырские колокола для литья пушек. Деревянная церковь сгорела в 1730 г., а на её месте поставили храм, перевезённый с охтинских заводов, который за ветхостью скоро стал протекать и обветшал. Прихожане обращаются к Синоду с прошением о возведении новой церкви – во имя Воздвижения Креста Господня (такой церкви в Петербурге не было), каменной, которая и была возведена перед старым храмом. После перестраивается и старый храм, а в 1812 г. сооружена 60-метровая надвратная колокольня, украшенная скульптурами Апостолов Петра и Павла, - одна из самых красивых петербургских колоколен.

После революции храм планировали снести, однако «Союзкинопрокат» присмотрел его для нужд фильмохранилища, заодно перестроив и исковеркав. Тихвинская церковь стала школой. Разрушений добавила и война, а в 1947 г. в комплексе разместили реставрационные мастерские. Лишь в 1991 г. все постройки обрели своё первоначальное предназначение – служение Господу.













 
Возрождённый комплекс получил статус собора, а т. к. ещё в XVIII веке самой большой частью прихода стали казаки, его назвали Казачий Крестовоздвиженский собор. Ныне приходской Казачий храм действует, хотя в нём непрерывно ведутся реставрационные работы. В 2002 г. у алтарной стены установлен бронзовый бюст Николая II, а у его подножия помещены капсулы с «казачьей землёй», привезённой из тех уголков России, где живо казачество.


















 
Петербургская акварель.


























 
По мнению художников писавших этот шедевр, Ассоль жила в Петербурге
 
текст

Сообщение отредактировал хулиганочка: 09 декабря 2015 - 22:22